Toda sois formosa, ó Maria e em vós não há mácula original.
Esta é a aclamação que a S. Igreja nos coloca nos lábios é bem o grito espontâneo da humanidade inteira,que traz consigo gravadas na sua carne, as consequências funestas do pecado , diante da pureza sem mácula da virgem Maria a mãe de deus determinará desde a eternidade fazer de Maria a mãe do verbo encarnado e adornou-a para isso comm galas de santidade e fez assim de sua alma , que ilibou do pecado ,digna morada do seu filho Jesus.
Esta redenção que assim preservou a virgem , desde a conceição , da mancha e concequências do pecado de Adão , não deve separar-se da nossa propia redenção . A festa da imaculada Conceição anuncia, no coração do advento , os explendores da encarnação redentora . A festa que hoje celebramos e que foi instituida poe pio XII a declaração do dogma conheceu varios precedentes . Já no século VIII se selebrava no oriente a festa da Imaculada , que vamos encontrar no IX na Irlanda e no XI na Inglaterra.
Estas festas são testemunho do culto tradicional da pureza , sem mácula, da senhora , e a definição pontifícia nada mais precisar e afirmar a Fé constante na S. igreja .
Esta é a aclamação que a S. Igreja nos coloca nos lábios é bem o grito espontâneo da humanidade inteira,que traz consigo gravadas na sua carne, as consequências funestas do pecado , diante da pureza sem mácula da virgem Maria a mãe de deus determinará desde a eternidade fazer de Maria a mãe do verbo encarnado e adornou-a para isso comm galas de santidade e fez assim de sua alma , que ilibou do pecado ,digna morada do seu filho Jesus.
Esta redenção que assim preservou a virgem , desde a conceição , da mancha e concequências do pecado de Adão , não deve separar-se da nossa propia redenção . A festa da imaculada Conceição anuncia, no coração do advento , os explendores da encarnação redentora . A festa que hoje celebramos e que foi instituida poe pio XII a declaração do dogma conheceu varios precedentes . Já no século VIII se selebrava no oriente a festa da Imaculada , que vamos encontrar no IX na Irlanda e no XI na Inglaterra.
Estas festas são testemunho do culto tradicional da pureza , sem mácula, da senhora , e a definição pontifícia nada mais precisar e afirmar a Fé constante na S. igreja .
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